王关兵,中国今世书画家,出生于1963年7月5日一个普通农家,在母亲教育学校老师造就,于1981年2月到场事情,住重庆市九龙坡区中梁山田坝,自幼喜欢画画,事情时选择了自学,对人物、素描、水彩画、油画也对中国山水画情有独钟。1987年考入中国书画函授大学(现中国书画国际大学),中国书画国际大学校友会,在全国著名画家陈道学、雷久泰、杜显清等老师的悉心指导下于1989年完成学业,1990年获东峰碑林诗书画影国际大赛作品入选,1990年4月到场中国对外文化交流协会、陕西省对外文化交流协会、美术杂社、陕西人民教育出书社举行“中国现代书画大赛”作品入选。革新开放初期后放弃了自已喜好书画,打拼人生起起落落,认识周永书(周总)进入了保险行业,就职于重庆众鼎保险署理有限公司沙坪坝分公司担任卖力人。
2015年9月重新恢复中国画学习,在2017年到场中国美术人才网主办中国第七届书画大赛,并被评为优秀奖。2017年9月在开封苏富比文化艺术生长中心举行的世界艺术大赛网络评选运动中,荣获中国赛区优秀奖。天涯书画苑和海南书画艺术网配合举行天涯颂之“迎中秋·庆国节”百人名家信画精品展入选等多次获全国奖。中国集邮宣传中心“一带一路,中国梦”收罗。
入编画册《一带一路·辉煌中国》,由天津人美出书。获得冯祥诗书画院长冯文中老师鼎力大举支持,和当地街道画院勉励,不停努力学习至今。
王关兵谈绘画简谈绘画之路1963年,我出生于四川南充营山县,这里耸立着一座神奇秀美的大山,镶嵌着一个波光粼粼的望龙湖。从小生长在这样漂亮的情况中,禁不住让我对大自然多了几分亲切。在小学学绘画课上,我所绘画的山水就显示出了与众差别。
随着年事增长,我对绘画越来越有兴趣,直到我正式上班。由于家庭条件有限,我很早就到煤矿公司上班了。作为煤矿工人,上班是很辛苦的,白昼一直待在井下事情,到了晚上才有属于自己的时间。
那时,我并没有放弃自己的喜好,就使用休息的时间绘画,我经常用铅笔画素描、画石膏像、画人物……只要能够摹仿的,我都想方设法寻找时机练手。功夫不负有心人,1987年,在一次偶然的时机下,我看到了一本叫《青年一代》的杂志上刊登了一则中国书画函授大学的招生广告,这所高校就是现在的重庆修建工程学院。
看到了这条信息,我心中马上燃起了熊熊热火:我要去学习!一小我私家学习进步的空间究竟有限,只有举行了系统性学习后,自己的绘画能力才气突飞猛进。抱着这样的想法,我报名了。接下来的3年里,我半工半读地把学业完成了,并在全国著名画家陈道学、雷久泰、杜显清等老师的悉心指导下,获得了一些奖项。
1990年获东峰碑林诗书画影国际大赛作品入选及中囯现代书画大赛入选等。刚结业就能在绘画上小有成就,这是对我莫大的勉励。
可是,好景不长,革新开放的东风吹来了,为了改善家庭经济,我毅然告退下海,在重庆众鼎保险署理有限公司沙坪坝分公司担任卖力人。忙碌的事情,让我不得不放弃了自己喜好的书画,20多年来,我没有画过一张画,老师教的也差不多丢完了,只留下一本本曾经上课的书和条记。直到2015年,我发现年轻时候,该闯荡的也闯荡了,该拼搏的也拼搏了,现在年事大了,我只想做自己喜欢做的事情。趁着自己对绘画另有那点余热,我又拿起画笔重新学习中国画。
这些年,我天天都要画一两副画,哪天不画画了,我还以为满身不自在,就此绘画之路又一发不行收拾。值得庆幸的是,经由几年的努力,我重新拾起了绘画的信心,在2017年到场中国美术人才网主办中国第七届书画大赛时被评为优秀奖等等。简谈对山水画的明白这么多年来,我一直在追寻绘画的门路上,从最开始的感兴趣,到厥后去高校学习,到中间放弃了20年的时间,最后还是重新开始学习。可以说,如果没有绘画,我这一生将会黯淡无光,毫无意义。
是绘画燃起了我心中的那把火,让我时刻追寻着这火光而前进。画了这么多年的画,我尤其喜爱画山水画。何谓山水画?所谓山水画,是以山川自然景观为主要形貌工具的中国画。
我认为,这山水画承载了中国上下五千年的人文自然文化,而画作行笔之间都彰显了我们中国人心田的精神深邃与思维的空间逻辑。下面,我将从以下几个方面谈谈我对山水画的明白。
首先,山水画的艺术价值在于美化人们的生活,陶冶人们的情操,富厚人的心田精神世界,满足人的精神文化需求。国画山水画经由几千年的磨炼,其线条的力度和韵味的抽象美,完全超出其绘画自己的意义,变得更有助于小我私家修养和气势派头直抒画者的胸怀。它的客观物象的“内容”已化入画者主观心境的笔墨“形式”,给观者留下的则是无以言状、潜移默化的熏染和美的奇特享受。
人类生活离不开物质生活,同时更需要精神生活,需要获得精神享受。而作为可视艺术的绘画,它深深植根于中国人以及全人类的心目中,中国画有其奇特的魅力和影响。其次,中国画山水画,作为中国古老文明古国的文化传统的一部门,其史学价值也是不容忽视的。研究中国历史,离不开传统绘画史,一部中国绘画史,记载了中国历史的全部生长痕迹。
且不说青铜时代的纹饰,秦汉时代的陶俑、墓砖,唐代的镌刻、壁画,就拿北宋时期张择端的《清明上河图》来说,其描绘的汴梁城的民俗画,险些摄取了京郊至市中心绵延几十里的景致,五行八作、各种修建、各式人物、种种衣饰应有尽有。其构图之精巧,内容之富厚,描画之精微为举世稀有。为研究北宋历史生长、经济繁荣、社会变迁、民俗人情提供了诩实的依据,是一幅不行多得的艺术珍品。
又如清代的扬州八怪,怀着对其时政界糜烂的厌恶和小我私家生活遭遇的崎岖与怨愤之情,独辟蹊径、自成画风。或以诗、或以画,反映对其时社会不平。
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